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　　咸頭嶺等遺址的考古發(fā)現，證明深圳有7000年的人類(lèi)發(fā)展史；屋背嶺等商時(shí)期的文化遺存，揭示了3000多年前就有自己的文明存在；大梅沙、疊石山等遺址出土春秋戰國青銅器、鐵器和陶瓷器打下文明進(jìn)程的烙印；紅花園東漢墓發(fā)現乘法口訣銘文磚，說(shuō)明九九算術(shù)早在1800年前已進(jìn)入平常百姓家；東晉、南朝埋葬制度和精美的隨葬品反映了已與中原文化高度融合……

　　8月17日，深圳博物館原館長(cháng)、廣東省文物保護專(zhuān)家委員會(huì )委員楊耀林受邀做客“深圳學(xué)人?南書(shū)房夜話(huà)”第十一季——鵬城史話(huà)第二期活動(dòng)，從咸頭嶺開(kāi)始講起，為觀(guān)眾講述深圳各個(gè)時(shí)期的重要考古發(fā)現及歷史建置沿革。

　　楊耀林表示，嶺南地區與長(cháng)江、黃河流域的遠古人類(lèi)，同是華夏民族的祖先，共同創(chuàng )造了多元一體的璀璨中華文明。大約在7000年前，深圳古代先民已在大鵬灣畔出現，其后他們的足跡遍及深圳各處。他們過(guò)著(zhù)與瀕海環(huán)境相適應的漁獵兼農耕生活，并建立了比較穩定的聚落。至今為止，深圳已發(fā)現新石器時(shí)代遺址數以百計，經(jīng)過(guò)重點(diǎn)發(fā)掘的有咸頭嶺、大黃沙、下角山、赤灣等處。

　　咸頭嶺遺址發(fā)現于1981年，1985、1989、1997、2004和2006年先后進(jìn)行過(guò)五次考古發(fā)掘，共發(fā)掘面積近2300平方米，出土了新石器時(shí)代、商時(shí)期、東周、漢代、宋代以及明清時(shí)期的遺存，其中新石器時(shí)代遺存的數量最大、最為重要。

　　咸頭嶺遺址發(fā)現墓葬、房子基址、灶臺等遺跡多處。在地層中出土200多件石器，以磨光石器為主，也有打制和自然石器；石器以錛最多，另外還有斧、拍、圓餅、砧、刀、環(huán)、石球、礪石等。陶器修復300多件。陶質(zhì)以?shī)A砂陶占大宗，器表多飾繩紋，少數飾貝劃紋和貝印紋。泥質(zhì)橙黃陶多飾彩繪，白陶多飾精美的壓印紋，灰陶飾粗、細繩紋。陶器類(lèi)主要有圈足盤(pán)、釜、罐、砵、豆、尊、壺等。

　　他指出，環(huán)珠江口地區發(fā)現同類(lèi)型的彩陶遺址有20多處。咸頭嶺文化遺存最具典型性，既涵蓋了這些遺址的共性，又有明顯的個(gè)性，是這個(gè)區域史前文化的標桿，于是考古學(xué)家將環(huán)珠江口史前同類(lèi)文化命名為“咸頭嶺文化”。

　　關(guān)于兩漢遺存，楊耀林表示，深港地區因鹽而興，兩漢文化遺存眾多。由于深受中原文化的影響，本地區漢代墓葬的結構、形制，隨葬品的器類(lèi)、造型及組合等與中原地區的漢墓暫趨一致。1955年在香港新界李鄭屋村發(fā)現了一座大型東漢磚室墓。20世紀80年代，深圳先后發(fā)掘了南頭紅花園、西鄉鐵仔山、崗面山，沙井云林崗、萬(wàn)豐以及咸頭嶺等地的漢墓多座。

　　接下來(lái)，他為觀(guān)眾展示深圳在不同時(shí)期，包括隋、唐、宋、元時(shí)期，明朝，清朝的重要文化遺存以及出土器物的類(lèi)型及文化特征，比如大黃沙遺址、大梅沙1區遺址、屋背嶺遺址、向南村遺址、疊石山遺址、南頭大王山隋墓等。其中，他巧妙穿插了深圳歷史上重要的歷史建置沿革、重要事件，比如漢置鹽官，東官郡、寶安縣設置等內容。

　　他介紹，東漢建安十五年（210年），嶺南劃入東吳版圖。東吳在寶安地區設司鹽都尉，管理南海郡的鹽業(yè)生產(chǎn)。寶安地區經(jīng)濟社會(huì )得到前所未有的發(fā)展，設立專(zhuān)門(mén)的行政管理機構勢在必行。東官郡、寶安縣應運而生。有關(guān)東官郡治所的位置，據嘉慶《新安縣志》記載：“晉成帝咸和六年，分南海，立東官郡于(東官)場(chǎng)之地，治寶安，即今東門(mén)城外城子岡”。1983年，深圳博物館考古工作者終于在南頭城東外的山凹中發(fā)現一座明代成化年間的墓葬，墓碑上清楚地記錄此處便是城子崗。至于東晉東官郡、寶安縣城址的具體位置，有待考古新發(fā)現。

　　“邊陲重鎮的深圳，雖然沒(méi)有秦始皇兵馬俑的驚世發(fā)現、九朝故都洛陽(yáng)的輝煌，但上下5000年的中華文明發(fā)展史沒(méi)有把深圳落下，深圳同樣有她的歷史光環(huán)，在華夏大地上綻放異彩。”楊耀林說(shuō)。