展覽現場(chǎng)。
8月20日,由深圳市關(guān)山月美術(shù)館與敦煌研究院聯(lián)合主辦的“塞外駝鈴——館藏關(guān)山月1940年代西北寫(xiě)生與敦煌臨畫(huà)”在關(guān)山月美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。展覽展出關(guān)山月先生1940年代西北寫(xiě)生與敦煌臨畫(huà)作品40余件,已入選文化和旅游部“2020年全國美術(shù)館館藏精品展出季”。
展覽由一本1948年8月8日出版的畫(huà)集《關(guān)山月紀游畫(huà)集第一輯·西南西北旅行寫(xiě)生選》拉開(kāi)序幕。1943年,關(guān)山月攜夫人,與趙望云、張振鐸歷盡艱難,輾轉跋涉,經(jīng)河西走廊,入祁連山,出嘉峪關(guān),到達敦煌臨摹壁畫(huà)。在這一段非凡的寫(xiě)生旅程中,關(guān)山月獲得了完全不同于嶺南地域風(fēng)貌的視覺(jué)體驗。西北民族的真切生活場(chǎng)景在嶺南關(guān)山月的筆下轉換成躍馬奔馳、塞外行旅、駝運休憩等母題。他的作品不僅具有考察游記中所體現的民族學(xué)的意義,呈現了西北真實(shí)的社會(huì )景象。
值得一提的是,關(guān)山月臨摹敦煌壁畫(huà)并沒(méi)有在繪畫(huà)技法上作嚴格的探討,而是運用寫(xiě)意畫(huà)的技法,以意臨的方法來(lái)臨摹的,他實(shí)際是以敦煌壁畫(huà)為依據,通過(guò)自己的分析、研究、理解和體會(huì ),立足自己的角度,來(lái)重新演繹敦煌壁畫(huà)。他往往根據主觀(guān)要求表達自己對敦煌壁畫(huà)的理解,來(lái)表現不同時(shí)期敦煌壁畫(huà)的內在精神。