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    到關(guān)山月美術(shù)館看“陳之佛設計藝術(shù)研究展”

    日期:2023-07-06 10:37 來(lái)源: 字號:      【內容糾錯】

    到關(guān)山月美術(shù)館看“陳之佛設計藝術(shù)研究展”

      深圳市關(guān)山月美術(shù)館聯(lián)合中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館舉辦“向設計致敬——陳之佛設計藝術(shù)研究展”,展覽已于2023年6月2日起對外展出,并將延展至7月16日。

      展覽分“陳之佛與中國圖案學(xué)”“陳之佛與中國早期設計”“陳之佛與國立藝專(zhuān)”“陳之佛繪畫(huà)藝術(shù)”四個(gè)板塊,展出陳之佛的圖案設計與繪畫(huà)作品280余件,包括染織圖案、書(shū)籍、雜志設計、信札、教案、工筆繪畫(huà)等,以及陳之佛在國立藝專(zhuān)任職期間的相關(guān)檔案資料,力求在20世紀設計藝術(shù)史的框架中全面呈現陳之佛先生在設計藝術(shù)方面的成就與貢獻。

      陳之佛(1896年—1962年)是一位在設計、繪畫(huà)、美術(shù)理論、工藝美術(shù)理論等方面都有均有建樹(shù)的美術(shù)大家。特別是作為最早前往日本學(xué)習圖案、并在國內長(cháng)期進(jìn)行設計實(shí)踐、理論探索和設計教育的現代設計先驅?zhuān)瑸槲覈F代圖案教學(xué)、設計和保護研究奠定了基石,并填補了許多教學(xué)與研究領(lǐng)域的空白。“向設計致敬——陳之佛設計藝術(shù)研究展”將重新認識陳之佛的整體貢獻,尤其是他在20世紀設計發(fā)展史上的貢獻。

      20世紀初,陳之佛先生對“圖案學(xué)”的實(shí)踐與研究先于留學(xué)日本,以及對西方工藝美術(shù)的考察及對國內的反思與審視。他闡述道:“生活的美化,生活的經(jīng)濟化,產(chǎn)業(yè)美術(shù)的發(fā)達等,實(shí)在都已非常要求圖案的作業(yè)。所以圖案教育,在現今可視作生活教育了。”豐子愷在《〈陳之佛畫(huà)集〉序》中,也明確指出:“吾友陳之佛兄早年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校圖案科,為中國最早之圖案研究者”。1917年,陳之佛先生完成第一本圖案教材《圖案講議》。 1925年,創(chuàng )辦中國第一所從事圖案設計的“尚美圖案館”。1930年,出版圖案學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)《圖案法ABC》等,無(wú)疑是最重要的奠基人之一。

      陳之佛先生鑄造了開(kāi)啟藝術(shù)形式美之門(mén)的鑰匙。他強調圖案是實(shí)用與審美結合,是設計的雙重性。設計“十六字訣”即亂中見(jiàn)整、個(gè)中見(jiàn)全、平中求奇、熟中求生,提供了有效的設計依據與規律,即不隔斷傳統,又要求創(chuàng )新,與西方設計并行。可見(jiàn),陳之佛與中國“圖案學(xué)”有著(zhù)重要歷史意義與當代價(jià)值,有助于探索中國傳統造物與設計文化的思想源流。

      自2017年開(kāi)始,深圳市關(guān)山月美術(shù)館推出“向設計致敬”系列學(xué)術(shù)項目,有針對性地開(kāi)展對新中國設計藝術(shù)大師的主要成果與貢獻進(jìn)行梳理和研究,也得到了深圳市宣傳文化發(fā)展基金的支持,已先后舉辦張仃、張光宇、龐薰琹、周令釗四個(gè)個(gè)案研究展。“向設計致敬”項目對于拓展關(guān)山月美術(shù)館在設計藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究、豐富深圳作為設計之都的學(xué)術(shù)內涵具有重要意義。也為中國現代設計史研究的推進(jìn)、為中國設計教育的發(fā)展貢獻了一定的力量。

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