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　　“書(shū)卷展時(shí)逢古人”，一卷卷刻錄著(zhù)千年風(fēng)雅的古籍在櫥窗中靜待，觀(guān)展者透過(guò)泛黃的紙張，與經(jīng)典對話(huà)，與歷史重逢。目前，由深圳博物館主辦的“傳承之道——深圳博物館藏子部古籍善本（下）”展覽正在深博古代藝術(shù)館舉辦。展覽分為“應詔入朝堂”“取義行江湖”“海客談瀛洲”和“市井夢(mèng)華錄”四個(gè)單元，主要展示子部中的藝術(shù)譜錄、小說(shuō)、佛經(jīng)、類(lèi)書(shū)等95部1764冊古籍，另有牌匾、買(mǎi)地券、魁星像、墨錠等其他展品6件。展覽通過(guò)闡釋古籍中的文字，講述躍然于古籍塵頁(yè)的中國故事，讓古籍真正活起來(lái)，帶給觀(guān)眾不一樣的驚喜感受。

　　壹

　　讓大眾跨過(guò)“門(mén)檻”走近古籍

　　無(wú)論是閱讀或是觀(guān)展，看古籍均有一定的“門(mén)檻”。常常有觀(guān)眾反映古籍展不太好懂，而這一次當觀(guān)眾走進(jìn)“傳承之道·子部善本（下）展”，卻有一種能夠與古籍“親近”的感覺(jué)。在展廳中，觀(guān)眾不經(jīng)意被放大的古籍文字環(huán)繞，靜坐蒲團上閉眼冥思的那一刻，從廟堂之高到江湖之遠，從世外凈土到市井塵俗，似乎都躍然于心了。

　　據本次展覽的策展人之一唐方圓老師介紹，自2016年起，深博對館藏古籍按照國家文物總登記賬和古籍普查“雙重金標準”進(jìn)行詳細清點(diǎn)整理，目前整理了兩萬(wàn)余冊古籍藏品，形成一套系統的、科學(xué)的古籍點(diǎn)交整理方法，已為館藏中文古籍建立起基本藏品數據及圖像信息庫。自2018年至2022年，團隊已成功舉辦5個(gè)大型古籍專(zhuān)題展覽，參觀(guān)人次達百萬(wàn)。

　　這一次，策展團隊希望降低古籍展觀(guān)展的“門(mén)檻”，讓古籍走近觀(guān)眾，通俗易懂，而且有趣，故而在策劃思路、展陳方式等方面都運用了出位的創(chuàng )意，做了新嘗試——比如將展覽從“陳列展示”轉換為“主題敘事”，以及運用現代設計元素等。

　　本次展覽大膽突破了傳統目錄學(xué)的分類(lèi)體系，以古籍里的歷史記憶為主題，通過(guò)闡釋古籍中的文字，講述古代中國的故事。

　　策展團隊以四部名著(zhù)將展覽引入廟堂、江湖、神佛、市井四個(gè)方面，建構起展覽框架，每個(gè)單元都有一個(gè)敘事線(xiàn)索，穿插一些古籍里耳熟能詳的故事，配備大量圖片，講述古籍里傳承的古老歷史記憶。

　　從廟堂到江湖，是一個(gè)橫向的聯(lián)系，從神佛到市井，構成了一個(gè)縱向聯(lián)系，這一橫一縱構成了整個(gè)展覽的主題。

　　貳

　　打開(kāi)塵封的歷史記憶

　　展品有刊刻時(shí)間較早的宋刻本、刊印精良的銅活字本、多色套印本，特別是宋刻本《法苑珠林》、金元刻本《大般若經(jīng)》、《高麗藏》再刻本《大方廣佛華嚴經(jīng)》、《磧砂藏》本《大般涅槃經(jīng)》等，極為珍貴。

　　展覽采取相應的展陳方式。展覽大量運用現代設計語(yǔ)言，營(yíng)造靜謐典雅的書(shū)卷氛圍，追求返璞歸真的詩(shī)意。設計師圍繞古色、古香、古韻的理念，在配色理念上選取中國傳統色彩搭配，并參考古籍善本樣式進(jìn)行設計，在四個(gè)單元上有所區分又相互關(guān)聯(lián)，形成統一的視覺(jué)感受。

　　展場(chǎng)中做了一個(gè)經(jīng)折裝文本場(chǎng)景，并配備了幾個(gè)蒲團，滿(mǎn)足了觀(guān)眾近距離感受及打卡留影的需求，非常受歡迎。

　　為讓展覽更加豐富，策展團隊增加了六件輔助展品，包括司馬第牌匾、買(mǎi)地券、魁星像各一件，墨錠三件，配合反映主題。

　　“司馬第”二龍戲珠紋紅底金字漆木匾為清同治十一年（1873）楊萬(wàn)春府第牌匾，此匾與第一單元敘述的古代官僚制度相關(guān)。而墨錠放置于墨譜之后，是制墨行業(yè)商業(yè)性的反映，其上“大富貴亦壽考”等文字是市井文化的表現。

　　據悉，今后深圳博物館還將進(jìn)一步推進(jìn)典籍文化的傳承與發(fā)展，讓觀(guān)眾賞古籍、增知識、懂傳統，充分領(lǐng)略古籍之美。