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    “非遺”年俗為深圳添文化煙火氣

    日期:2023-01-31 11:32 來(lái)源: 字號:      【內容糾錯】

      沙頭角魚(yú)燈舞、“辭沙”祭媽祖、東山漁歌、“祥龍獻瑞”……一曲曲歌舞,一件件什物,新春里的“非遺”年俗,承載了深圳千百年的海洋記憶,隨著(zhù)中國疫情防控政策優(yōu)化調整,這個(gè)春節,文化的“煙火氣”又回歸了。

      今年春節期間,中英街歷史博物館廣場(chǎng)熱鬧非凡。由中英街歷史博物館、香港沙頭角抗戰紀念館與沙頭角魚(yú)燈舞民俗博物館首次攜手推出的“中英街春節主題小集市”,邀請魚(yú)燈編扎師傅現場(chǎng)展示傳統技藝。栩栩如生的沙頭角魚(yú)燈,烘托出濃濃的年味,讓市民游客領(lǐng)略到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

      沙頭角魚(yú)燈舞,源自清初的鹽田沙欄嚇村,流行于沙頭角、鹽田、新界等地。客家語(yǔ)“魚(yú)”“吳”諧音,故吳燈舞也謂“魚(yú)燈舞”,為漁民逢年過(guò)節、拜神祭祖必備節目。

      魚(yú)燈用竹篾扎成魚(yú)的形狀,糊上紗紙,用元粉、牛皮膠和上顏料畫(huà)魚(yú),再涂上桐油。魚(yú)腹下裝一條20厘米長(cháng)小棍,以此舉魚(yú)燈、躍起舞。伴隨著(zhù)鑼鼓嗩吶等演奏的廣東音樂(lè ),20多種魚(yú)燈在人海中“鏟沙”“竄水”“飛躍”,如同海面上跳躍的魚(yú)兒,輕盈靈活“游”進(jìn)大街小巷,演繹出辛棄疾筆下的“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞”場(chǎng)景。

      走進(jìn)沙頭角魚(yú)燈舞民俗博物館,蠟像栩栩如生:魚(yú)燈熠熠、上下翻滾、交錯游動(dòng)、舞姿獨特。2006年和2008年,沙頭角魚(yú)燈舞分別入選省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為深圳海洋文化、客家漁耕文化的典型代表之一。近年來(lái),沙頭角魚(yú)燈舞頻頻亮相魚(yú)燈節、參加海外春節巡游等,將300多年前先民的美好期許在舞動(dòng)中傳遞,也擦亮了深圳海洋文化名片。

      “起龍咯!”,在歡樂(lè )的鑼鼓、鞭炮聲中,大鵬新區南澳又迎來(lái)了草龍起舞過(guò)大年、萬(wàn)人空巷同祈福的場(chǎng)景。

      廣東省級非遺“舞草龍”,是南澳漁民自清朝以來(lái)形成的社祭文化活動(dòng),分“扎龍”“舞龍”“送龍”三部分。草龍用山上的劍草捆扎,由龍頭、龍珠、龍身和龍尾組成,配上紅紅綠綠的飾物,頭身插滿(mǎn)香。每年年初二入夜,百余名漁民將草龍身上的香點(diǎn)燃,讓草龍變成火龍,在龍珠前引下穿街過(guò)巷,逶迤前行。所到之處,家家點(diǎn)燃紅燭、奉上生果酒水。最后,當舞龍隊在大海邊點(diǎn)燃爆竹、紙寶、龍衣“化龍”,漁民們也將各色彩珠投向大海祈福。此時(shí),鞭炮鑼鼓齊鳴,漁村一片歡騰。

      因海而興的深圳,有海洋非物質(zhì)文化遺存包括國家級沙頭角魚(yú)燈舞,省級“辭沙”祭媽祖大典、胥家人婚俗、胥民過(guò)年習俗、大鵬追念英烈習俗等,市級天后寶誕祭典、沙井蠔民生產(chǎn)習俗、南澳漁民娶親禮俗等。今年春節,各種非遺年俗文化活動(dòng)紛紛回歸。作為其中的代表,“漁”“龍”文化多彩,藝術(shù)表現豐富,充滿(mǎn)看點(diǎn)。

      廣東省級非遺“龍崗舞龍”,舞的是布龍,龍頭造型復雜、顏色鮮艷、頭角崢嶸、威風(fēng)凜凜,舞出了“祥龍獻瑞”“游龍戲水”“蛟龍鬧海”等招式。

      深圳市級非遺“平湖紙龍”,舞的是紙龍,龍身和龍尾用金紙、銀紙蒙裱繪上龍鱗,在獅鼓、大鈸、鑼作、嗩吶的伴奏下,表演“龍入禹門(mén)”“金龍纏柱”“游龍戲水”“龍逛花園”等,貫穿大年初一至元宵。

      歲月更迭,時(shí)代變遷。舞龍用的燭火已被更有科技感的LED燈替代,但年俗背后對風(fēng)調雨順、五谷豐登、國泰民安的祈愿,依舊是一代代深圳人不變的鄉愁記憶和文化傳承。 (來(lái)源:深圳特區報)

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