<button id="0ekya"></button> 麒麟起舞，迎祥納福。一部《麒·承》橫空出世，迎接麒麟“覺(jué)醒”，揚帆再度啟程。日前，龍華區創(chuàng )作的文藝精品《麒·承》成功入圍首屆北京國際舞蹈影像藝術(shù)季，于全球300多個(gè)參賽作品中“黑馬”突圍，獲得舞蹈影像類(lèi)決選資格，并將于8月13日至28日在北京公開(kāi)展映。目前，首屆國際舞蹈影像藝術(shù)季已納入第十二屆北京國際電影節特色單元，成為北京國際電影節相關(guān)活動(dòng)之一。
歷時(shí)一個(gè)月，團隊成員精心創(chuàng )作打磨，糅合現代舞+非遺文化舞麒麟元素，通過(guò)舞蹈影像形式呈現，成就龍華的首次“嘗鮮”。該作品正如名字所言，麒·承即意味著(zhù)啟程。從傳統文化啟，以現代化形式承，《麒·承》為龍華區國家級非遺項目大船坑舞麒麟打開(kāi)了一扇面向全國乃至世界的展示大門(mén)，既讓傳統民俗文化走出去，也讓龍華得以把燦爛的文化遺產(chǎn)留下來(lái)。
文化碰撞
以現代之“潮”融傳統之“魅”
將近5分鐘的《麒·承》以麒和承兩個(gè)篇章串聯(lián)整個(gè)舞蹈影像畫(huà)面。“自天地混沌時(shí)來(lái)，在萬(wàn)世太平中醒”，麒的篇章以麒麟的“蘇醒”作為引子，從不同的角度展現麒麟在社會(huì )發(fā)展中的狀態(tài)。而充滿(mǎn)張力的舞蹈肢體語(yǔ)言與活靈活現的麒麟舞融為一體，不斷閃現的高樓場(chǎng)景，也象征著(zhù)如舞麒麟般曾經(jīng)璀璨的優(yōu)秀文化在時(shí)代發(fā)展中的變遷和與潮流的“角力”；承，是思考，也是追問(wèn)。承載著(zhù)“國泰民安”“風(fēng)調雨順”的傳統民俗文化舞麒麟，如何在時(shí)代的發(fā)展中煥發(fā)出新的活力，回歸大眾生活，舞動(dòng)新的圖騰，是重啟征程的命題，也是作品最終想要追溯的答案。
“去年產(chǎn)生結合傳統文化元素來(lái)打造文藝精品的想法。今年年初，開(kāi)始思考以舞蹈+非遺元素的形式進(jìn)行創(chuàng )作。”《麒·承》的導演彭天賜介紹，作為歷史文化積淀深厚之地，龍華有許多令人著(zhù)迷的傳統文化元素。此次“出鏡”的大船坑舞麒麟，在龍華已有400多年的歷史。“舞麒麟作為一種傳統舞蹈，曾寄托著(zhù)一代代人對美好生活的無(wú)盡向往以及對傳統文化的尊崇。時(shí)至今日，要用什么方式讓舞麒麟再度回到大眾面前，并把這種神圣且極具傳統文化魅力的元素展現出來(lái)，是編導組一直在思考的問(wèn)題。”
創(chuàng )排的挑戰不僅僅來(lái)自于舞蹈與非遺文化的跨界融合，還難在如何把舞臺的“語(yǔ)言”呈現到平面上。拍攝現場(chǎng)，攝影師經(jīng)常需要手搖重型裝置來(lái)配合改變舞蹈畫(huà)面行動(dòng)軌跡，使其與舞蹈動(dòng)作協(xié)調推進(jìn)，“難就難在舞臺的肢體表達、鏡頭概念以及運鏡的結合上。”
彭天賜介紹，由于此次參賽時(shí)間緊，前期創(chuàng )排舞蹈動(dòng)作都是由編導組完成。“十幾個(gè)演員，要湊齊排練不容易。在拍攝前一天，演員們才就位，真正‘上場(chǎng)’。”參演《麒·承》的演員是來(lái)自于龍華各個(gè)街道的文藝骨干或是教師，面對拍攝前才排練以及要用肢體語(yǔ)言傳遞非遺文化元素的挑戰，演員們發(fā)揮出了龍華人所特有的拼搏奮斗優(yōu)良品質(zhì)，保持一股沖勁，以最好的狀態(tài)順利完成排練和拍攝要求。
成品出來(lái)后，大家寄予厚望，這是一次嶄新的嘗試，也是一次創(chuàng )新的突破。這意味著(zhù)未來(lái)如大船坑舞麒麟一樣的非遺文化，有了更豐富的形式表達，既可展現傳統文化魅力，也能凸顯創(chuàng )新融合之美。
擁抱時(shí)代
不一樣的“舞”麒麟曉喻新生
大船坑舞麒麟發(fā)展至今，已由第12代傳承人謝碧華接過(guò)傳承發(fā)展接力棒。在《麒·承》的影像畫(huà)面中，謝碧華高舉麒麟頭，露出了堅毅的眼神，一如穿行在時(shí)代發(fā)展軌跡中的麒麟，掃除迷茫和無(wú)措，目視未來(lái)。
作為舞蹈與影像的創(chuàng )新之作，《麒·承》所呈現的麒麟，少了幾分大開(kāi)大合的熱鬧跳躍，反而讓人覺(jué)得有些許“安靜”。“我想讓它‘安靜’下來(lái)，就這樣在時(shí)代中‘安靜’地流傳下去。”彭天賜認為，太熱鬧的事物總讓人產(chǎn)生曇花一現的感覺(jué)，以“安靜”來(lái)呈現，是希望舞麒麟這種傳統習俗能持久地保存，并有更好的發(fā)展。“創(chuàng )作時(shí)有害怕和擔憂(yōu)，不敢去改動(dòng)，但非遺老師的支持給了我勇氣和信心。”
大船坑舞麒麟第11代傳承人謝玉球從12歲開(kāi)始學(xué)舞麒麟，他與大船坑舞麒麟的緣分，從一出生或許就已注定。“幾年前，我也容不得舞麒麟一招一式有所改動(dòng)，怕毀了一直傳承下來(lái)的文化習俗。”近年來(lái)，在政府的大力推動(dòng)下，大船坑舞麒麟又漸漸活躍在大眾眼前。從小范圍的村落文化，走向更大的舞臺，謝玉球與謝碧華察覺(jué)到了新時(shí)代文化交流碰撞產(chǎn)生的變化。“在保留傳統文化精粹的基礎上，要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，勇于創(chuàng )新。”這是兩代非遺傳承人共同的心愿，奔著(zhù)把大船坑舞麒麟傳承好、發(fā)揚光大的目標，謝玉球與謝碧華也在思考著(zhù)如何在傳統和創(chuàng )新之間找到平衡點(diǎn)，舞出更適合當代人審美、貼合年輕一代喜好的麒麟舞。
《麒·承》就在傳承與創(chuàng )新之際，闖入了大船坑舞麒麟的“方陣”，試圖讓傳統舞麒麟搭載現代藝術(shù)手法和傳播方式，重新“活起來(lái)”“火起來(lái)”。
多元創(chuàng )新
讓龍華非遺走得出去，也留得下來(lái)
作家加繆曾于1957年諾貝爾獎致辭中說(shuō)：今天的作家不應為制造歷史的人服務(wù)，而要為承受歷史的人服務(wù)。這句話(huà)放在文藝創(chuàng )作中，彭天賜也覺(jué)得尤為貼合。他始終認為傳統文化能代代接力傳承并持續散發(fā)魅力，有其深層次的原因。所有的交流和碰撞，都是想表達出追求美好事物，向往幸福生活的意向。從前的舞麒麟如此，現在的《麒·承》亦如此。“我們能看到非遺文化的美好，也希望更多人能夠看到。”
近年來(lái)，龍華區大力支持、推動(dòng)文藝精品創(chuàng )作，促進(jìn)群眾文體事業(yè)繁榮發(fā)展。“截至目前已有500余項文藝精品獲得國家、省、市大獎。”龍華區文化廣電旅游體育局相關(guān)負責人介紹道。在這500多項文藝精品中，既有被收錄到中宣部、新華社共同推出的抗疫優(yōu)秀歌曲專(zhuān)輯的《我的英雄》，也有榮獲第十二屆中國舞蹈“荷花獎”當代舞獎的《烈火中永生》，廣東省群眾藝術(shù)花會(huì )（戲劇曲藝）金獎的《遷之愛(ài)》等。“今年，我們以慶祝‘黨的二十大’為主題，創(chuàng )作《中國有你》《月光》《明天》等音樂(lè )、舞蹈作品，同時(shí)還將‘升級’音樂(lè )舞蹈詩(shī)《風(fēng)雨歸舟》，繼續傳唱好龍華本土故事。”
活化文化瑰寶的重任，寄托在彭天賜以及更多年輕文藝創(chuàng )作者的身上，這是一種信念，也是一種堅守。彭天賜說(shuō)，目前《麒·承》已獲首屆北京國際舞蹈影像藝術(shù)季的入圍資格，展演結束后，各大參賽作品將進(jìn)入評選階段。對于獲獎與否，彭天賜有所期盼，“我們努力讓《麒·承》走出去，用舞蹈影像的方式把大船坑舞麒麟文化留下來(lái)。接下來(lái)的事情，就交給時(shí)間。”他說(shuō)，未來(lái)他還會(huì )嘗試以多元化表達的形式做更多舞蹈影像類(lèi)系列作品，放大龍華本土傳統文化元素，助其走向更大的舞臺，面向世界。
執法舉報投訴電話(huà)：0755-12345 郵箱：whzfjbts@foower.com（僅受理文化執法舉報投訴）
